¿Qué es la Pascua? En nuestra sociedad consumista, el mensaje religioso se pasa por alto con demasiada frecuencia, aunque muchas de las costumbres populares inglesas de Pascua deben su origen a las celebraciones pascuas.
Durante la Cuaresma y la Pascua se comen miles de bollos de cruz caliente. El Viernes Santo está inextricablemente ligado a los acontecimientos de la muerte y resurrección de Jesús, por eso los bollos de cruce caliente especiados están marcados con una cruz encima. Los bollos modernos son una derivación de los bollos de Alban, ideados por un monje medieval, el hermano Thomas Rocliffe de la Abadía de St. Albans, para alimentar a los pobres en Viernes Santo, y todavía se elaboran en St Albans usando la receta original.
Igualmente populares son los huevos de Pascua, con más de 80 millones comprados para el festival. Como símbolos de renacimiento y resurrección de Jesús, los huevos son una parte esencial de las celebraciones de Pascua en el Reino Unido.
Durante la época medieval, los huevos estaban prohibidos durante la Cuaresma, así que comerlos en Pascua era un verdadero capricho. Para celebrar, los huevos se decoraban con colores vivos y se regalaban. Hoy, a menudo se les dice a los niños que el Conejo de Pascua entrega los huevos el día de Pascua, siempre que hayan sido buenos niños. Las búsquedas de huevos de Pascua se celebran en todas partes, desde jardines públicos hasta casas históricas.
Los rollitos de primavera se hicieron cada vez más populares y se cree que surgieron como símbolo de rodar la piedra alejándose de la parte frontal de la tumba de Jesús. Los niños rodaban un huevo decorado colina abajo para ver cuál huevo rodaba más lejos sin romperse.
Estas carreras siguen celebrándose en algunas partes de Inglaterra, aunque es más probable que se usen huevos de chocolate. La actividad más grande se celebra en Preston, en el centro de Inglaterra, donde miles de personas se reúnen para rodar huevos duros o de chocolate por pendientes empinadas, además de disfrutar de talleres, actuaciones y la aparición de personajes excéntricos.
Aunque estas tradiciones estaban originalmente ligadas a verdades espirituales de la temporada, con el paso de las generaciones muchos han perdido sus lazos religiosos. Es fácil olvidar el significado de la Pascua. La hermana Liz Dodd, con sede en Nottingham, monja católica dentro de la Orden de San José de la Paz, busca remediar esa omisión.
Portada del libro de Liz Dodd.
Al adoptar el título «Pascua disfrazada» para su libro recién publicado, la hermana Liz Dodd defiende un enfoque muy diferente. Reconociendo que la Cuaresma puede ser muy teatral, a menudo centrándose en renunciar a un alimento favorito como el chocolate, se propuso explorar el verdadero significado de la Cuaresma y la Pascua. Tal actitud no es sorprendente, ya que su orden se centra en la paz a través de la justicia, y Dodd se ha dirigido anteriormente a las Naciones Unidas sobre cuestiones migratorias.
Señalando que «la Pascua es la vindicación del reinado de paz y justicia de Dios», dijo: «Las espiritualidades que exploro en mi libro a lo largo de la Cuaresma —pobreza, pacificación, etcétera— a menudo parecen terminar en derrota, igual que el ministerio de Jesús. Pero sabemos que nuestro Dios no violento ha salido victorioso: amable en el jardín, no enfurecido desde la Cruz. Eso significa que el llamado de Dios a la justicia y la paz —la protesta y la pobreza— también es victorioso. Vivimos estas espiritualidades porque nos llevan más profundo al corazón de Dios, y por eso tienen éxito. Incluso cuando el mundo parece oscuro, las flores de primavera están listas para brotar de la tierra.’
Escribiendo sobre la Cuaresma, destaca la forma radical en que Jesús vivió y murió, desafiando a los lectores a probar un discipulado radical similar. Sus sugerencias incluyen involucrar a la gente de manera práctica para centrarse en la pobreza, la hospitalidad, la pacificación, la protesta y la solidaridad.
Con la llegada de la Semana Santa, la justicia cobra protagonismo.
«Lo que realmente me inspiró fue la forma en que Jesús vivió su última semana», dijo. «Entre la entrada en Jerusalén y la Pasión, Jesús redobla sus espiritualidades de la Justicia. Dice que Dios quiere justicia, no adoración, y se identifica con los hambrientos, los sin hogar y los desnudos. Él derriba toda la estructura del poder y la autoridad, por el bien de los oprimidos, y muere por ello.»
Añadió: «Teníamos una regla que el sacerdote solo podía lavar los pies de los hombres. Se convirtió en una forma de reforzar estructuras de poder que ya existían. No creo que eso fuera lo que Jesús quiso decir. El Papa Francisco utilizó el servicio para lavar los pies de refugiados, prisioneros, hombres y mujeres. Rompió el molde, y creo que va al corazón de lo que Jesús quiso decir: el reino de Dios es uno donde los últimos son los primeros, los oprimidos son liberados y el poder está patas arriba.»
Como resultado, ha fomentado un enfoque mucho más revolucionario en los estudios de la Semana Santa. En lugar del tradicional lavado de pies y la última cena, la hermana Dodd anima a la gente a organizar una comida compartida con desconocidos; probar estaciones alternativas del crucis para rezar por refugiados, víctimas de guerra o racismo; y practicar un «sábado radical» de descanso el Domingo de Pascua.
Dodd termina con esta sencilla recomendación: «Haced espacio para el ritmo de la Semana Santa, sea como sea que se celebre en vuestra tradición. Ve más despacio, tómate tiempo intencionado con Dios», añadió. «Disfruta la quietud antes de la celebración.»
Angela Youngman es periodista freelance que ha escrito para una amplia variedad de publicaciones británicas e internacionales.
Fuente: Religión Unplugged.
