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A medida que nuevos episodios de Stranger Things llegan a Netflix después de tres años, la audiencia se teletransporta a la década de 1980.

Nacen nuevos fans de Kate Bush, todos compartimos una nostalgia colectiva por las pistas de patinaje y desbloqueamos el miedo a los rituales satánicos en escuelas y barrios.

Una de esas cosas es mucho más oscura que las otras, intencionalmente. El pánico satánico sirve como telón de fondo histórico de esta temporada, lo que hace que toda la ciudad estalle en una histeria típica de la época cuando los estudiantes de secundaria comienzan a morir nuevamente.

La lente ficticia permite una nueva perspectiva de un fenómeno histórico. En última instancia, también prueba que el alarmismo religioso de cualquier tipo nunca es bíblico, sino que casi siempre es cobarde y egoísta.

La Guerra Fría ha sido un escenario histórico importante para la totalidad de Stranger Things. Los experimentos rusos y los enemigos de la KGB crean amenazas mano a mano con los monstruos del revés, jugando con los miedos reales de la década.

Si hay algún miedo a la década de 1980 mayor que a los rusos, es al diablo, razón por la cual es importante que el pánico satánico juegue un papel tan importante en la nueva temporada.

El pánico satánico, una histeria alimentada por los medios, promovió la idea de que grupos clandestinos de satanistas estaban realizando sacrificios rituales de niños e influyendo en el mundo a través de la música rock, las guarderías, los asesinos en serie y el juego de mesa Dungeons and Dragons (D&D).

Algunos de estos temores se basaron en hechos: los asesinos Son of Sam y Charles Manson afirmaron haber sido motivados por el diablo, pero la mayoría eran solo temores, basados ??en conspiraciones y cambios políticos y culturales más amplios.

Aunque en gran medida infundados, estos temores impactaron fuertemente en la vida cotidiana de los estadounidenses. Se implementaron toques de queda, se condenó cierta música, las iglesias y los hogares prohibieron D&D.

Stranger Things 4En Hawkins, Indiana, donde tiene lugar Stranger Things, esta cultura del miedo está siempre presente: un artículo de la revista Newsweek proclama a D&D como «el juego del diablo», y se habla desenfrenadamente sobre los supuestos efectos negativos del juego, incluida la violencia, sodomía y asesinato.

Hawkins ciertamente tiene un problema único con las fuerzas sobrenaturales. En el transcurso de tres temporadas, innumerables han muerto, la mayoría de los cuales eran niños y adolescentes. Los personajes a menudo dicen que la ciudad está maldita, lo cual es casi cierto.

Con el pánico satánico arrasando el país y la amenaza real de los demonios en este pequeño pueblo, ¿demuestran los residentes de Hawkins que hay una verdad fundamental en estos temores religiosos? ¿Se levantan juntos para vencer al mal en nombre de Dios?

No. Ni siquiera cerca.

Comienza con Hellfire Club, el grupo D&D en Hawkins High. Es un comienzo narrativo perfecto, principalmente porque el juego de mesa fue uno de los principales destinatarios del miedo indebido y la condena reaccionaria en la década.

También ofrece un buen punto de partida para los personajes principales Mike, Dustin y Lucas, que son todos grandes nerds (lo digo como un cumplido).

Eddie, estudiante de último año de varios años, que dirige el Hellfire Club, pronto se convierte en el único testigo de la muerte de la animadora Chrissy. Está claro para la audiencia que su muerte es causada por una nueva y nefasta criatura del Upside Down.

Simplemente no está claro para los otros residentes de Hawkins.

El novio de Chrissy, Jason, afirma rápidamente que el «bicho raro» de Eddie debe tener una conexión espiritual con el diablo. Él es un jugador de D&D, después de todo.

Stranger Things a menudo emplea ironía dramática para crear mayor suspenso. El público ha visto a la criatura demoníaca que debe ser derrotada y, por lo general, gracias a los personajes principales, sabe qué se debe hacer para vencerla.

La audiencia también ve a padres, maestros, agentes del orden público y otros que no tienen idea de lo que está pasando y entran en pánico y trabajan en contra del objetivo final.

En este caso, la sospecha y la desconfianza inician una cacería de vigilantes para Eddie. Jason y otros jugadores de baloncesto juran que matarán a Eddie en cuanto lo encuentren.

En el proceso, el demonio, al que los personajes se refieren como Vecna, representante del diablo, mata a uno de los jugadores de baloncesto. Aunque está claro que Eddie no tuvo nada que ver, eso sella su destino.

Stranger Things 4Culmina en un discurso aterradoramente provocativo que Jason pronuncia espontáneamente en una reunión del ayuntamiento. Hace un llamado a Romanos 12:21, «No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien», para que la ciudad se una a su búsqueda de los miembros del Hellfire Club. Todos están de acuerdo.

La ironía dramática empleada significa que la audiencia tiene una especie de «vista de Dios» sobre todos los procedimientos. Lo que es más importante, muestra cuán estúpidas parecen todas las personas de Hawkins por reaccionar de la manera en que lo hacen.

Stranger Things 4A menudo, mientras leo sobre el pánico satánico, trato de ofrecer algo de empatía a las familias estadounidenses atrapadas en el miedo de la época. Me pregunto sobre el ambiente político y social, sobre la cultura del miedo que envolvía en las noticias. Trato de imaginar que había algo inevitablemente real que causaba ese tipo de pánico.

Esta temporada de dejó en claro que eso no es cierto. Un pueblo entero estaba aterrorizado y llevado a la violencia motivada por lo que se reduce a nociones preconcebidas de popularidad en la escuela secundaria y juegos de mesa.

Peor aún, en realidad se enfrentan a una amenaza demoníaca explícita. No llaman a un sacerdote, no escuchan a un experto, no proceden con cautela o incluso deciden investigar. Simplemente deciden que van a volverse en contra de un adolescente que no conocen y que enfrenta sus propias dificultades.

En Stranger Things y en el mundo real, estas amenazas a la seguridad a gran escala que se basan en pequeños hechos y mucho miedo son solo eso: reacciones basadas en el miedo. No son inteligentes, y especialmente no buscan la justicia real. Con suerte, ver eso desde el exterior sirve como una especie de advertencia para no ser presa de ese tipo de alarmismo, sin importar de quién venga.

Y D&D no es del diablo, ¡es solo un juego de mesa nerd!

Jillian Cheney

Escritora cultural colaboradora de Religion Unplugged. También escribe sobre el protestantismo estadounidense y el cristianismo evangélico y fue becaria Poynter-Koch de Religion Unplugged 2020-21.

Fuente: Religion Unplugged.

Stranger Things 4


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